очень...

[sobolevtallinn]

...часто люди оправдывают ужасное состояние своих зубов дороговизной стоматологических услуг, хотя на самом деле они являются жертвами не их недоступности, а своего непреодолимого страха перед ними; примерно точно такая же логика лежит в основе ситуации, в которой значительная часть населения современной Эстонии объясняет свои не самые завидные жизненные обстоятельства принимаемыми якобы дискриминирующей ее властью идиотскими законами, а не собственной ленью. При этом лень, отличающая этих людей, вовсе не исключает возможности их примирения с необходимостью регулярно выполнять трудоемкую работу, но зато она начисто лишает их воли к самообразованию или, лучше сказать, к саморазвитию; эти люди готовы вкалывать в случае гарантии немедленной оплаты их труда, но решительно не готовы хотя бы небольшую часть своего свободного времени потратить на самосовершенствование, которое, не принося никакого сиюминутного дохода, в перспективе могло бы позволить им однажды начать работать с точки зрения энергозатрат легче, по времени — меньше, и получать за это больше. Причем точно так же, как боязнь зубных врачей у людей часто проистекает из детского ужаса перед звуками бормашины из советского школьного стоматологического кабинета, так несомненную советскую этимологию имеет и тоже часто присущая на постсоветском пространстве людям уверенность в том, что знаниям и навыкам, полученным вне выдающих дипломы учебных заведений, невозможно найти рентабельного (окупающего тяготы процесса их приобретения) применения. В общем, человек, ощущающий себя в среднем возрасте «у разбитого корыта», в большинстве случаев предпочитает считать себя жертвой репрессий, а не собственной мудаковатости, а иной раз еще и выставляет свою незавидную долю как следствие не своего лоховства, а своего — прости господи — нонконформизма; это очень распространенная картина, когда взаправдашнее убожество своего разума люди маскируют своим мифическим мятежным духом.
          При этом лень и жизнь в скромном достатке вовсе не всегда мне кажутся дурными характеристиками человека; бывают исключительно прекрасные ленивые люди, чья бедность выглядит вовсе не пороком, а штрихом на их портрете, только подчеркивающим их прекрасность. Лень оказывается омерзительной лишь тогда, когда ленивец отрицает, что он ленив, а обусловленная ленью бедность неприглядна лишь в тех случаях, когда ей сопутствует неистовая зависть к чужому богатству