снова про martial arts

[sobolevtallinn]

посмотрел вчера еще одного нынешнего каннского призера, «Убийцу», и тут же вспомнил уморительную историю про то, как один американский кинокритик и огромный поклонник Цай Мин Ляна добился аудиенции у своего кумира, чтобы взять у него интервью; Цай хоть и очень сдержанно, но весьма учтиво отвечал на задаваемые вопросы, а когда оговоренное время беседы стало подходить к концу, критик решил шутливо напомнить Цаю о том, что многие ведущие китайские фестивальные режиссеры, как «материковые», так и тайваньские, в последние годы сняли фильмы про кунг-фу, и еще более шутливо поинтересоваться, нет ли и у Цая такого плана. Американец думал, что сейчас будет отличный повод посмеяться, но как только переводчик закончил переводить этот вопрос, побелевший от ярости Цай вскочил и заорал на гостя, что тому лучше немедленно уйти, потому что он явно его переоценил и теперь весьма сомневается в том, что тот на самом деле видел хоть один цаевский фильм. С огромным трудом критику удалось убедить Цая в том, что он видел их все по многу раз и что этим вопросом хотел лишь похохмить, а заодно и подвести разговор к теме классики китайского жанрового кино, чтобы поинтересоваться у Цая, что он о ней думает. Цай в итоге принял эти объяснения и более-менее успокоился; если раньше я думал, что причина той вспышки гнева Цая лежала в плоскости, так сказать, «lost in translation», то теперь склоняюсь к мысли, что гнев тот «по любасу» был праведен, ибо, похоже, в случае мандариноязычных «авторских» режиссеров обращение к жанру фильма о боевых искусствах неизменно свидетельствует вовсе не о какой-то там потребности закрытия гештальта, а о впадении в маразм. То есть это настолько деликатная тема, что и остроты насчет нее не могут казаться уместными; это примерно как спросить «Многие ваши ровесники уже не в здравом уме, ну а вы как, тоже уже спятили, или пока еще немного соображаете?». Конечно, между фильмами про кунг-фу и «уся» нельзя совсем уж ставить знак равенства, но все-таки речь идет о достаточно родственных друг другу вещах, так что фильм Хоу Сяосяня «Убийца», мне кажется, тоже достаточно показателен для объяснения причин того, почему Цаем могут воинственно восприниматься попытки соотносить его с подобным «трендом» и делать его частью одной с создателями таких картин «традиции»; про Цая никак ведь нельзя сказать, что он «отрекается от корней», вот только формы декларирования уважения (и даже признания в любви) к ним у него получалось находить не дебильные, а – см. «Goodbye, Dragon Inn» – исключительно изящные