May. 1st, 2017

L’avenir

May. 1st, 2017 09:09 pm
sobolevtallinn: (elle)


если не быть просвещенным в отношении биографии Мии Хансен-Лев, ее новый фильм «L’avenir» очень легко принять за не очень аккуратную – и с непостижимыми целями предпринятую – адаптацию к современности чьей-то давным-давно позабытой «легкой» комедийной пьесы о разводе двух профессоров философии, для которых самым тяжелым моментом расстройства их брака оказывается необходимость поделить их общую научную – и многотысячетомную – библиотеку; если же быть в курсе, что Хансен-Лев выросла в «философской семье», то тогда представленная в ее фильме такая картина современного мира, на которой философская наука сохраняет на повседневную жизнь людей примерно такое же влияние, какое на самом деле в этом мире имеют инфотехнологии, может показаться не шизофренической, а, напротив, порожденной изощренным умом, – скажем, подчиненной задаче реконструкции (автором) своего детства на современной натуре. По крайней мере, на уровне идеи это кажется полем очень интересного эксперимента; не то чтобы такую идею (если она впрямь присутствовала) так уж явно в «L’avenir» подвела реализация, но главным недостатком этого фильма оказывается то, что в нем слишком уж заметно, что у Мии Хансен-Лев есть не только родители, но и муж. Из его детства и отрочества, к сожалению, в это кино тоже явно понатаскано флэшбэков; например, подростки, блокирующие в современном Париже (ну, почти современном; президент еще все-таки Саркози) входы в университеты с лозунгами 2010-го года (против пенсионной реформы), визуально «решены» так, что выглядят импортированными туда как раз из «послемайской депрессии». Впрочем, порой кажется, что Хансен-Лев не столько старается найти наиболее выразительный способ для визуализиации мужниных рефлексий, сколько попросту своего знаменитого мужа троллит: допустим, разрабатывающий в ее фильме на ослиной ферме в Предальпах (вероятно, на территории бывшей «Партизанской республики Веркор», и это тоже для меня признак того, что Мия Хансен-Лев имеет игривый настрой) стратегию сопротивления мировому глобализму анархический франко-немецкий интернационал, обложенный в поисках «формулы успеха» учебниками вовсе не по экономике, ИТ или взрывному делу, а, разумеется, по философии, кажется очень талантливой пародией на утвердившийся во французской кинотрадиции архетип «левого интеллектуала», за какового почитаться Оливье Ассайяс, быть может, давно уже и не хочет, но чья репутация к нему уж слишком прочно приросла. С другой же стороны, нельзя до конца исключать, что Мия Хансен-Лев может вовсе и не шутить и на самом деле так себе представлять современных анархистов; есть такая поговорка «муж и жена – одна сатана», и при этом тяжело забыть (тем, кто видел фильм «Зильс-Мария), каким Оливье Ассайяс на полном серьезе представляет современный шоу-бизнес, так что мало ли… Ну, в любом случае, даже если Мия Хансен-Лев и не умнее своего мужа, по крайней мере, она умеет притвориться так, чтобы казалось, что умнее.
          Что же до «реконструкции детства на современной натуре», то я по-прежнему предпочитаю в этом упражнении метод Филиппа Гарреля, доведенный им до совершенства в «Ревности»: реконструировать детство в максимально близких к оригинальным декорациях, но при этом показать в одной из сцен на пару секунд что-то ультрасовременное, например – айфон. Ясно, что у Ассайяса такому методу не научишься; Гаррель – идеальный фон для того, чтобы вспомнить, что Ассайяс – недоросль не только (по возрасту) до революции, но и как бы (в плане художественного дарования) вообще

Profile

sobolevtallinn: (Default)
sobolevtallinn

July 2017

S M T W T F S
       1
2345678
910 1112131415
16 17 1819 2021 22
23 242526272829
3031     

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 02:48 am
Powered by Dreamwidth Studios